9h-12h30 : Séminaire doctoral : présentation par des doctorants de l’avancée de leurs travaux

•             Julien Despois (ESPE Rouen)

« Accueil des enfants avec TSA à l’école maternelle : pratiques enseignantes et  participation sociale des élèves »

•  Sofiane Sahoui (Paris 13)

« Les migrants expulsés « ou l’expérience d’un après retour forcé. Biographisation et (re)construction de soi dans la société d’’origine’ »

14h-17h : Valérie Melin (MCF sciences de l’éducation, Lille 3)

« Théorie et expérience du sujet dans la philosophie de Kitaro Nishida : comment faire dialoguer la recherche biographique en éducation avec des cadres conceptuels de la pensée extrême-orientale ? » (n°2)

Nous discuterons ensemble autour du concept d’expérience dans la philosophie de Nishida : « Le moi est le non-moi » Nishida,1926.

            Elément de bibliographie afin de préparer cette séance

           Jacynthe Tremblay, Introduction à la philosophie de Nishida. Paris : L’Harmattan.

Cinquantenaire de l’Université Paris 8
Université Paris 8 – Vincennes Saint-Denis, 16-17-18 mai 2018: 

Argumentaire :

Le laboratoire EXPERICE de l’université Paris 8 – Vincennes Saint-Denis propose un colloque visant à interroger les conditions d’une alternative à la pensée unique et à l’uniformisation du monde par l’éducation. Il invite à un dialogue inter-trans-culturel et à un échange de pratiques à partir de contextes situés. L’objectif de ce colloque international est de travailler les enjeux épistémologiques de la recherche en éducation dès lors que l’épistémologie est pensée comme la première des injustices sociale, politique et culturelle dans la construction des savoirs, des expériences et des connaissances. Les épistémologies des « Nords » et des « Suds » ne sont pas uniquement travaillées à partir des aires géographiques. Les unes ont tendance à minorer leur influence sur la construction des savoirs exerçant divers pouvoirs , les autres expérimentent la vision politique de la relégation à travers des territoires marginalisés, des populations évincées, des personnes empêchées, des dominations raciales, sociales, sexuelles et de santé.
Les travaux sur les processus de subjectivations critiques montrent qu’une expérience de la normation favorise l’effacement des personnes. Quels seraient alors aujourd’hui les intérêts et les limites des pédagogies alternatives telles celles de la libération et de la conscientisation de Paulo Freire porteuses de valeurs humanistes, éthiques et universelles pour lutter contre des phénomènes d’invisibilisations, de dominations et de discriminations plurielles ?
Inscrit, dans le cadre de la Chaire UNESCO EducationS&Santé qui vise au développement de dispositifs d’éducations pour les enfants et les jeunes et de formation en réponse aux problèmes de santé publique de 14 pays partenaires (africains, moyen- orientaux et sud européens), le colloque accueille des chercheur.es de disciplines plurielles et des praticien.nes de l’éducation populaire et des enseignants de diverses nationalités. Il invite les jeunes chercheur.e.s à proposer une communication.

Quatre lieux éducatifs institutionnels seront interrogés :
1- L’école dans sa dimension sociale
2- Les institutions culturelles/artistiques
3- L’université comme utopie pédagogique
4- Le champ associatif politique – L’éducation populaire
Construit autour d’un décloisonnement nécessaire entre praticien-ne-s et chercheur-e-s le colloque vise à envisager l’agir comme un mouvement réflexif dans une dynamique du sujet qui ne cesse de se métamorphoser, tel que Paulo Freire (1996, p. 46) l’expérimente au quotidien : « Tandis que j’enseigne, je continue à chercher, à rechercher. J’enseigne parce que je cherche, parce que j’ai questionné, parce que je questionne et m’interroge. Je cherche pour constater, constatant j’interviens, intervenant j’éduque et je m’éduque. ». Une pensée complexe (Morin, 1990) est nécessaire pour saisir les expériences des connaissances de la recherche en éducation en dehors de l’épistémè de la
rationalité afin de « penser de façon alternative les alternatives existantes » (Santos de Sousa, 2011, p. 21) et prendra appui sur quatre axes :
A. Le genre dans une approche intersectionnelle
B. Les pratiques corporelles, corps, santé
C. Les apprentissages en transculturalités
D. L’expérience singulière du sujet par les différentes écritures de soi, la narration.

Chacun de ces axes vise à la multidisciplinarité et respectera les spécificités des disciplines convoquées. L’accès au colloque est libre de droits (inscription obligatoire  éanmoins) afin de faciliter au maximum la venue de tou.te.s. et de proposer sur les trois journées un dispositif (participatif) d’intelligence collective qui rassemblera des chercheurs confirmés, des étudiants, des professionnels de l’éducation, des militants, des artistes, etc.
Une demi-journée sera consacrée au XIIe séminaire international freirien-zapatiste.
• L’échange se focalisera autour des productions réalisées par les étudiants de trois aires géographiques et disciplinaires distinctes : Mexico DC (Mexique), UNAM, Colegio de
Pedagogia de la Facultad de FyL, Valence (Espagne), Instituto Jordi avec des étudiant-e-s en animation socio-culturelle, approche du théâtre-image (technique de l’opprimé initié par Augusto Boal), Paris 8, EXPERICE, avec des étudiants de sciences de l’éducation qui travailleront particulièrement la thématique de la femme en tant que sexe social. Les productions seront avant tout visuelles afin de faciliter une compréhension transculturelle.

Publications du colloque
Pour rendre intelligibles ces questions et les controverses nécessaires qui parcourent notre milieu scientifique, le colloque fera l’objet de publications variées, dont les conditions de soumissions seront indiquées aux différent-e-s contributeurs-trices du colloque. L’une d’elle est déjà programmée dans la revue Recherches & Education, sa publication est prévue pour le premier trimestre 2019.
(L’argumentaire complet est disponible sur le site https://educritiques.sciencesconf.org/)
Manifestation inscrite dans le cadre du cinquantenaire de l’Université Paris 8.

Partenaires
Association EEM, Écritures-Espaces-Migrations ; Bibliothèque de l’Université Paris 8 ; Chaire Unesco ÉducationS & Santé (en projet au moment de la rédaction de l’argumentaire) ; CIVD (Centre Interculturel de Paris 8); La Galerie, centre d’art contemporain de Noisy-le-Sec; GRDR,Migration-citoyenneté-Développement ; La revue N’autre école ; UCP (Université Coopérative de Paris).
Comité scientifique
Bernard ANDRIEU, Université Paris 5, Descartes-Sorbonne City, France.
Éric CHAUVIER, École Nationale d’Architecture de Versailles, France.
Christine DETREZ, ENS Lyon, France.
Birte EGLOFF, Goethe-Universität Frankfurt, Allemagne.
Roberto ESPEJO, Vicerrectoría Académica, Universidad Central, Chili

Appel à communication : Colloque Éducations critiques et épistémologies des Suds – colloque et appel

Site du colloque

Dans la continuité des deux journées précédentes (la première, la deuxième), la troisième journée est organisée à Bruxelles le 11 juin 2018 à l’Office de la Naissance et de l’Enfance (ONE) dont voici le programme et la fiche d’inscription.

Pour s’inscrire, il convient d’envoyer les informations utiles avant le 1er juin 2018 à Jasna Vorgić (jasna.vorgic(at)ulg.ac.be).

Le prochain colloque de l’ITRA (International Toy Research Association) aura lieu à Paris du 11 au 13 juillet 2018 sur le thème Toys and Material Culture: Hybridisation, Design and Consumption.