![](https://experice.univ-paris13.fr/wp-content/uploads/2022/09/GIS_LSC_COLLOQUE_2023_image.png)
Colloque international Le paradigme du biographique à l’ère de l’anthropocène
Colloque international organisé par : le laboratoire EXPERICE Sorbonne Paris Nord, le laboratoire CIREL Université de Lille, le laboratoire LIRTES Université Paris-Est Créteil, l’Interdisziplinäres Zentrum für Historische Anthropologie Freie Universität Berlin Allemagne, le Centre de recherche GRAFHO Universidade do Estado da Bahia Brésil, le Centre de recherche ANHIVIF – Universidade Federal do Rio Grande do Norte Brésil, le Centre de recherche Discursos, sujetos y prácticas en la conformación del campo pedagógico Universidad de Buenos Aires (UBA) Argentine et le Centre de recherche FORMAPH (Formación y Antropología Pedagógica e Histórica) Universidad de Antioquia Colombie ;
En collaboration avec : Le sujet dans la Cité-Revue internationale de recherche biographique, le Collège International de Recherche Biographique en Éducation (CIRBE), la Chaire Compétences et Vulnérabilités Médecine Sorbonne Université, l’Observatoire des nouvelles écritures de la photographie documentaire Photo Doc., Le Vent se lève ! Zone libre d’art et de culture, éthique et solidaire et la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord
Présentation
Après les colloques de Lille (2011) et de Paris (2019) qui dressaient un « état des lieux » de la recherche biographique, le présent colloque est celui d’une fondamentale interrogation : celle du devenir et des évolutions de la recherche biographique – et du paradigme biographique en général – à l’ère de l’Anthropocène. Si cette interrogation traverse et bouscule aujourd’hui toutes les disciplines et tous les domaines des sciences humaines et sociales, elle interpelle de façon particulièrement aiguë les courants biographiques dans leur ambition de comprendre les représentations et les constructions biographiques individuelles et collectives et de rendre compte des écritures de la vie et des figurations de soi, de l’autre et du monde auxquelles elles donnent lieu.
Comment en effet la prise de conscience des conséquences des activités humaines sur les écosystèmes terrestres (dérèglement climatique et effondrement de la biodiversité), les mutations affectant les conditions d’habitabilité de la Terre mais en même temps la (re)découverte des interdépendances et des solidarités du vivant ne viendraient-elles pas mettre à l’épreuve nos représentations de la vie – la nôtre en tant qu’espèce et en tant qu’existence individuelle comme celle de toutes les autres formes de vie – et bouleverser le rapport que nous avons à nous-même et avec le monde du vivant ? Comment le paradigme biographique pourrait-il se tenir à l’écart de ces révolutions – à la fois scientifiques, philosophiques, sociétales, culturelles, existentielles – et des ontologies nouvelles qui en résultent, recomposant en profondeur les relations entre nature et culture, entre humains et non-humains, et entre les humains eux-mêmes ?
Avant même de tenter de lui apporter de premiers éléments de réponse, l’ambition de ce colloque est d’abord de porter ce questionnement. Celui-ci sera décliné sous quatre angles dont chacun met en avant un domaine de l’existence et de l’activité humaine où le paradigme biographique trouve particulièrement à s’exercer : les domaines de la vie, de la formation, de la création, du soin. Ces axes sont thématisés dans les termes suivants :
Axe 1 : Vivre (et écrire la vie) avec le vivant
Axe 2 : Éduquer dans une société inclusive et pour un monde commun
Axe 3 : Créer dans un monde relié
Axe 4 : Prendre soin des humains et du monde
Les intitulés de ces axes devront être entendus dans les perspectives et les questionnements ouverts par leur contextualisation à l’ère de l’anthropocène, les notions auxquelles ils sont associés – celles respectivement de « vivant », de « société inclusive », de « monde commun », de « monde relié », de « prendre soin » – revisitées et réinterrogées dans ce cadre. Les propositions de contributions se distribueront entre ces axes selon l’entrée et la perspective qu’auront plus particulièrement retenues leurs auteur.e.s.